Gilles Lucas

История Юдит Саломе разбросана по фрагментам, как будто увиденная через сетчатые рамы, которыми художники делят поле зрения на маленькие окошки. Это не структурированное, эффективное повествование, пронизанное неожиданными поворотами. Сюжет, на котором строится наша работа, предельно прост. Не сомневаюсь, что под умелым и опытным пером он мог бы получить самое интересное и даже драматическое развитие, но я не очень хорошо знаком с искусством саспенса. Поэтому в этом рассказе мы не должны искать ни заранее рассчитанных сюжетов, ни искусно выстроенных ситуаций, ни осложнений событий, словом, ничего из того, что обычно используется для возбуждения, поддержания и приостановки интереса. Расположение событий, их последовательность во времени, конечно, не произвольны в нашем рассказе, они, заметим, двигают действие вперед. Но можно сказать, что эти же события сами по себе малозначимы, они интересуют нас лишь постольку, поскольку приводят героиню к знакомству с другими персонажами, к установлению отношений с ними. Именно сложность отношений между различными героями, а иногда и их жестокость, делают это произведение интересным, помимо простого сюжета. Прежде всего я хотел рассказать о жизни амбициозной девушки, которая вплоть до своего окончательного раскаяния неустанно борется за право заниматься своим искусством во Франции XVII века, одновременно дикой и утонченной. Написанная от первого лица, эта история напоминает вымышленную биографию, которая, подобно простой хронике, следует строгому порядку хронологических событий (Большой Каррузель короля, строительство Версальского замка, преследование протестантов). Если история Юдифи и подчиняется испытанному принципу апокрифических мемуаров, то лишь потому, что масштаб проекта, сохраняя субъективность нашей героини с новеллистической точки зрения, позволяет в целом осмыслить мир, через который она проходит. Действительно, через все повествование проходит ряд тем. В то же время практически полное отсутствие драматического эффекта должно устранить всякую напрасную декоративность, ту чуму, которая, на наш взгляд, поражает многие исторические фильмы (особенно крупнобюджетные). В результате все в сценарии должно звучать правдиво, и в первую очередь это касается диалога, который в некоторых моментах (подписание ученического и брачного контрактов) приобретает нарочито документальный характер. Стиль диалога, подкрепленного закадровым голосом, - это стиль красивого языка XVII века: простой, ясный, полный. Она не боится того, что говорит, и не стесняется того, что пишет. Она говорит без горячности, но с силой и ожесточением, о честолюбии и успехе, тщеславии и удаче, любви и горе, болезни и смерти. ...



Родился в 1966

Quimper France

Средний
Языки

Сценарии


ДЖУДИТ САЛОМЕ

1 ВОКАЦИЯ Но кто же такая эта Жюдит Саломе? Ее история началась в Париже, в районе Пон-Нотр-Дам, 15 мая 1643 года - в этот день ее крестили. Она была дочерью художника, занимавшегося портретами и натюрмортами, по имени Жак. С самого раннего возраста она проявляла заметные художественные склонности. Отец, связанный с братством Сен-Жермен-де-Пре, где было много художников из старых Нидерландов, научил ее некоторым зачаткам, а затем, возможно, художник-натюрмортник и торговец картинами Питер ван Мейель, за которого Мари Гранье, мать Юдит, вышла замуж во второй раз. 2. МАСТЕРСКАЯ Юдит с ранних лет была плодовитой художницей, чьи работы, возможно, благодаря бизнесу ее свекра, ценились, поскольку мы знаем, что Карл I Английский приобрел пять ее работ. Большинство подписанных ею картин относятся к периоду 1662-1675 годов, который, по-видимому, был самым плодотворным, хотя ее деятельность продолжалась по крайней мере до 1685 года. В 1665 году она открыла свою студию для других женщин, желающих обучаться живописи. В то время это было совершенно исключительным явлением. Говорят, что многие мужчины приходили в ее студию, чтобы воочию полюбоваться легендарной красотой Юдифи. Эта постоянная и успешная деятельность привела к тому, что в 1673 году она была назначена королевским художником - должность, которая обеспечивала ей определенную финансовую легкость. 3 СУДЬБА В 1678 году Юдифь вышла замуж за протестантского торговца картинами Филиппа Тальмиера де Санси, от которого у нее родилось двое детей. Но для последователей "так называемой реформированной религии", как ее называли в то время, наступали темные времена. В 1685 году Людовик XIV отменил Нантский эдикт, не оставив им иного выбора, кроме как обратиться в христианство или отправиться в изгнание. В 1686 году муж Луизы был заключен в тюрьму, а один из ее детей был вынужден отречься, двое других бежали в Лондон. Юдифь Саломе, которой после смерти мужа исполнилось 42 года, столкнулась с серьезными финансовыми трудностями. Ей пришлось перейти в католичество, чтобы избежать преследований со стороны протестантов и не допустить конфискации оставшегося имущества.

Читать